El Camino del Cid surge con la idea de definir un camino físico que pusiese en contacto los lugares que mencionados en el Cantar de Mio Cid, se pudiesen identificar hoy en día y que, uniéndolos por caminos antiguos, pudiesen componer una vía que se denominó desde el principio como "Camino del Cid".

No se tiene ninguna evidencia histórica del paso del Cid por el camino trazado, aunque sí existen evidencias históricas del paso del Cid por un gran número de lugares mencionados en el Cantar. El resultado es pues la recreación de este desplazamiento por un camino literario.

La iniciativa de la creación de este camino, partió de la Diputación de Burgos por el año 1996, pero fijando en principio como límites los de Vivar del Cid y el monasterio de San Pedro de Cardeña, teniendo como punto central la ciudad de Burgos. Entre Vivar y Burgos se utilizó el camino antiguo que desde la Merindad de Rio Ubierna llegaba a la ciudad de Burgos por el arco de San Martín. Desde Burgos a Cardeña se siguió el trazado de la Cañada Real de Palazuelos o de la Sierra.

En una segunda fase, se amplió el recorrido al resto de la provincia de Burgos, para lo que se utilizó desde el monasterio de Cardeña el camino histórico de Burgos a Cuenca, también llamado Camino Real de Valencia a Santiago de Compostela, que pasaba por Covarruvias y Santo Domingo de Silos.

Pero muy pronto se vio que este Camino no se podía circunscribir al límite provincial burgalés, para lo que se invitó a las Diputaciones de Soria y Guadalajara al principio, y a continuación a las de Zaragoza, Teruel, Castellón, Valencia y Alicante, que dejando al margen desde el principio diferencias políticas, se integraron de una manera incondicional.

The Camino del Cid arose with the idea of ​​defining a physical path that would put in contact the places that mentioned in the Cantar de Mio Cid, could be identified today and that, uniting them by ancient paths, could compose a route that was called since the beginning as "Camino del Cid".

There is no historical evidence of the Cid's passage along the path laid out, although there is historical evidence of the Cid's passage through a large number of places mentioned in the Cantar. The result is therefore the recreation of this displacement along a literary path.

The initiative to create this path came from the Provincial Council of Burgos in 1996, but initially setting the limits of Vivar del Cid and the monastery of San Pedro de Cardeña, with the city of Burgos as its central point. Between Vivar and Burgos the old road was used that from Merindad de Rio Ubierna reached the city of Burgos through the San Martín arch. From Burgos to Cardeña the route of the Cañada Real de Palazuelos or the Sierra was followed.

In a second phase, the route was extended to the rest of the province of Burgos. From the Cardeña monastery it run trough the historic road from Burgos to Cuenca, also called the Royal Road from Valencia to Santiago de Compostela, which passed through Covarruvias and Santo Domingo de Silos. 

But very soon it was realised that this Way could not be limited to the provincial limits of Burgos, for which the Provincial Councils of Soria and Guadalajara were invited to join at first, and then those of Zaragoza, Teruel, Castellón, Valencia and Alicante, who, leaving the regardless of political differences from the beginning, integrated unconditionally.

D. Salvador Domingo, es doctor en Historia y ex-jefe de la Unidad de Cultura de la Diputación de Burgos. 

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