"LE RYTHME ET LE BATTEMENT DE LA PIZZICA TARANTATA" - Revue de musique, danse et cinéma sur les thèmes du tarentisme

Story Intangible
Country
Italy
Storyteller
Salvatore
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Overview

Le tarentisme, un ancien rituel thérapeutique, autrefois répandu dans les Pouilles et le pourtour méditerranéen (Sardaigne, Grèce, Espagne, Maroc et Turquie) s'est éteint depuis quelques décennies. Selon la croyance populaire, il tire son nom d'une araignée maléfique, dont la morsure était considérée comme venimeuse, qui mordait ses victimes en travaillant dans les champs, les jours de chaleur estivale intense. La seule thérapie contre le venin de la terrible araignée était le rite de la danse-musical, la danse thérapeutique marquée par le rythme frénétique de la pizzica et du tambourin, qui pouvait durer même plusieurs jours consécutifs.
Pour obtenir la guérison, les femmes tarentates devaient se rendre en pèlerinage à Galatina, à la chapelle de San Paolo, le saint patron de la morsure d'animaux venimeux; ils sont venus à Galatina accompagnés de membres de la famille et de joueurs, et dansant au rythme frénétique de la pizzica, ils ont exorcisé la maladie jusqu'à ce qu'ils recouvrent la santé.

Le "Club UNESCO de Galatina et de la Grecìa Salentina" se propose de réévaluer le tarentisme en tant que bien immatériel et de le faire connaître à travers des sources historiques, des études, des films, des photos, des témoignages ; entend rechercher et conserver des matériaux documentaires et bibliographiques sur ce phénomène ancien, afin que ne se perde pas un patrimoine de rites, croyances, légendes et traditions qui fait partie de notre mémoire historique et que nous avons tous le devoir de préserver et de valoriser.

Galatina est considérée comme le berceau du tarentisme, et la gardienne d'un rituel ancien aujourd'hui disparu depuis quelques décennies, mais qui vit encore dans la mémoire des peuples du sud de l'Italie et des peuples de la Méditerranée  ; autrefois, il était considéré comme un « fief sacré » protégé par saint Paul, qui, selon une légende locale rapportée par le docteur de Lecce Nicola Caputi dans son livre intitulé "De tarantulae anatome et morsu (Anatomie et morsure de la tarentule, 1741)", l'avait immunisé cette terre et ses habitants contre la morsure d'animaux venimeux, les récompensant de l'hospitalité reçue lors de son voyage d'évangélisation à Rome. 

Le tarentisme, un ancien rituel thérapeutique, autrefois répandu dans les Pouilles et le pourtour méditerranéen (Sardaigne, Grèce, Espagne, Maroc et Turquie) s'est éteint depuis quelques décennies. Selon la croyance populaire, il tire son nom d'une araignée maléfique, dont la morsure était considérée comme venimeuse, qui mordait ses victimes en travaillant dans les champs, les jours de chaleur estivale intense.
La morsure de l'araignée provoquait un état d'agitation et de délire extrême, qui alternait avec une forme d'engourdissement et d'abattement. La médecine et la science n'ont pas pu trouver d'antidote pour guérir cette maladie. La seule thérapie contre le venin de la terrible araignée était le rite chorético-musical, la danse thérapeutique marquée par le rythme frénétique de la pizzica et du tambourin, qui pouvait durer même plusieurs jours consécutifs. Pour obtenir la guérison, le tarantat devait se rendre en pèlerinage à Galatina, à la chapelle de San Paolo, le saint patron de la morsure d'animaux venimeux. La tradition voulait que le tarantate, pour se rétablir, doive boire l'eau du puits de la chapelle, considérée comme « miraculeuse ».

Au fil des siècles, d'illustres savants italiens et étrangers ont observé et décrit le tarentisme. L'étude la plus approfondie sur le phénomène a été réalisée par l'ethnologue napolitain Ernesto De Martino, qui à la fin des années 1950 s'est rendu dans le Salento avec une équipe de chercheurs, pour effectuer des recherches sur le terrain, une "expédition". Les résultats de cette enquête ethnographique ont été rassemblés dans le livre intitulé "Le pays du remords". Le cycle rituel documenté par De Martino comprenait deux moments : la thérapie à domicile et le pèlerinage à la chapelle de "San Paolo in Galatina".

Du phénomène ethno-anthropologique du tarentisme dérivent alors toutes ces manifestations culturelles contemporaines qui portent le nom de néo-tarantisme, aujourd'hui représenté de manière exemplaire par le Concert de "La Notte della Taranta", un festival musical dans la province de Lecce qui commence par une série de concerts itinérants dans les pays de la Province de Lecce et se termine par le grand "Concertone à Melpignano"; motif commun à tous ces Concerts est la re-proposition dans une tonalité musicale, revisitée par de grands Maestro Concertatori de renommée internationale, de ce qui est le thème principal du tarentisme, c'est-à-dire le thème musical de la PIZZICA TARANTATA.

L'intérêt des membres et du Conseil d'administration du "Club pour l'UNESCO de Galatina et Grecìa Salentina OdV", remonte à la fondation du Club lui-même, lorsque parmi les objectifs du Club, il a été décidé d'améliorer et de re- proposer à la mémoire collective, notamment celle des jeunes, le phénomène du tarentisme, phénomène culturel présent et répandu dans la population du Salento jusqu'au début des années 80 du XXe siècle.

L'histoire derrière la réalisation de l'événement est curieuse et suggestive. En 2013, lors des réunions préparatoires, il a été décidé d'inviter la musicienne et danseuse Vincenza Magnolo, spécialiste de la musique populaire du Salento, en tant que consultant, qui a accepté la tâche d'organiser la direction de l'événement tant qu'ils étaient respectés dans la réalisation de celui-ci, les caractéristiques particulières du tarentisme, en particulier celles concernant l'originalité de la musique, c'est-à-dire la re-proposition de la "tarantata pizzica originale" qui est restée presque inchangée au cours des trois derniers siècles, et la re-proposition de la scénographie typique du tarentisme dans les deux moments essentiels, à savoir celui du domicile thérapeutique d'abord, et du pèlerinage effectué à la chapelle de San Paolo in Galatina ensuite. Dans les mêmes réunions, le nom de l'événement a été décidé de se répéter chaque année, ce qui dans ce cas s'est avéré être à tous égards une véritable reconstitution historique, et était celui de "Le rythme et le battement de la Pizzica Tarantata", voulant de mettre l'accent sur ce qui était l'élément distinctif de la reconstitution, à savoir le rythme incessant et répété du battement du tambourin du Salento qui accentuait de manière obsessionnelle la danse de la tarentate, élément musical essentiel pour amener le danseur en « transe » d'abord et dernier à la guérison. 

Et c'est ainsi que de 2013 à 2019, à l'exclusion des deux dernières années de la pandémie de Covid, se sont succédé sept éditions de la Reconstitution historique de l'ancien Rite du Tarantisme, "Le Rythme et le Battement de la Pizzica Tarantata" , qui a vu d'une part la participation d'orchestres thérapeutiques nombreux et qualifiés ainsi que celle de danseurs de tarentate talentueux, d'autre part une participation toujours plus grande du public, avec une réponse positive de la critique et des publications régionales et nationales. Il faut également signaler la naissance concomitante d'une série d'événements culturels collatéraux, de la reproposition de la Pizzica par d'importants groupes de musique populaire du Salento et de la région, à la production et à la présentation de représentations théâtrales de prose et de danse sur le thèmes de tarentisme, d'expositions spécialisées dans le Museo Cittadino local, avec projection de longs métrages et documentaires d'importants réalisateurs de stature nationale et internationale; afin de justifier le sous-titre donné à l'événement principal, à savoir celui de "Revue du cinéma, de la musique et de la danse sur les thèmes du tarentisme".

Depuis les toutes premières éditions, la reconstitution a vu la participation des médias nationaux les plus importants, des journaux à la télévision régionale et nationale (RAI 1- RAI 2 - RAI 3) à la télévision payante (SKY Arte; CNN) aux magazines européens. 
Reste que le développement des différentes Editions s'est accompagné de la présence aux jours de l'Evénement et au fil des années, de Chercheurs indépendants et d'Universitaires intéressés par le Phénomène du Tarantisme, issus des Instituts Démo-Ethno-Anthropologie de l'Université de Berne, Geneve,  Lausanne, Cologne, Lecce, Bologne, Matera, Naples, Bari, Bolzano, Pise, Messine, Florence, qui a interagi avec le Club UNESCO de Galatina et Grecìa Salentina avec la production d'œuvres originales, et avec qui en 2019 le Club a organisé une Conférence d'étude internationale qui a eu lieu à Matera (à l'époque "Capitale européenne de la culture 2019") et à Galatina, pour célébrer le soixantième anniversaire de l'expédition à Matera, en Salento et a Galatina du grand anthropologue napolitain Ernesto de Martino, intitulé "Ernesto de Martino et le folklore" ; à partir de cette conférence, le Club a obtenu et publié en 2020 les Actes  de "Ernesto de Martino et le folklore" pour les types de Progedit Editore.

Salvatore Coluccia, President de le Club per l'UNESCO de Galatina e de la Grecìa Salentina

Via Napoli 21

73013 Galatina

Mobile 3483415616

www.clubunescogalatina.it

Fb: Club per l'Unesco di Galatina

You Tube: Club Unesco Galatina

European Dimension

Les activités du "Club pour l'UNESCO de Galatina et Grecìa Salentina OdV", une organisation de volontaires appartenant à la Fédération Italienne des clubs et centres pour l'UNESCO (FICLU), se caractérisent par l'attention portée à la sensibilisation des citoyens, des jeunes et des élèves de les Écoles de la région du Salento en ce qui concerne les questions de l'UNESCO, et en particulier dans la diffusion et la réalisation des « 17 objectifs » de l'Agenda 2030 ; en particulier en ce qui concerne l'objectif 11 « Villes et communautés durables », en encourageant les initiatives dans les écoles et la société civile visant à protéger l'environnement et l'utilisation efficace des ressources, à protéger et à développer le patrimoine culturel et les paysages ; avec des campagnes de sensibilisation pour comprendre le phénomène de l'émigration et la problématique de l'accueil des immigrés, pour la connaissance et le respect des droits humains. Le Club pour l'UNESCO accorde une attention similaire à la sauvegarde des traditions culturelles de la région du Salento (en particulier à la redécouverte et à l'étude du phénomène du "Tarantisme" de Galatina pour lequel sera placée la candidature de l'UNESCO en tant que patrimoine immatériel de l'humanité) , et à la mise en valeur du patrimoine architectural de la ville (avec une attention particulière à la Basilique de Santa Caterina d'Alessandria, qui représente un "unique" dans le sud de l'Italie pour l'immensité et la magnificence de son cycle de fresques).

Le projet qui est présenté est né de l'expérience et de la volonté de l'Association d'écriture qui, par vocation et Statut, au cours des 5 dernières années a déjà mis en place des initiatives similaires, à la fois dans le domaine de la sauvegarde et de la connaissance du patrimoine culturel matériel architectural tel comme les Monuments Orsiniani à Galatina et Soleto (avec l'organisation des "Week-ends Orsiniani" visant à leur valorisation), tant dans le domaine du patrimoine immatériel que la sauvegarde du phénomène ethno-anthropologique du tarentisme (avec la "Re -promulgation de l'ancien rite du tarentisme").

Et c'est précisément à partir de ces expériences, qui ont vu la collaboration des différentes institutions (de la municipalité à la province et à la région des Pouilles également avec le site institutionnel de Puglia Events, Viaggiareinpuglia.it, Puglia Promotion), ainsi que de les Institutions Scolaires de la province de Lecce, des Universités (Universités du Salento, Berne, Lausanne, Cologne, Genève, Matera, Naples, Boulogne, Tourin, Bari), de la Fondation Treccani Cultura, des entreprises commerciales locales, des entrepreneurs touristiques, qui a connu une augmentation significative de la demande de tourisme culturel, avec la demande d'événements culturels liés à la connaissance de la culture et des traditions de les lieux, ainsi que la demande de connaissance des mets et vins et de l'artisanat local, caractérisant les spécificités de notre Territoire.

A cette perception d'une demande accrue de tourisme culturel et qualifié correspondait alors une offre plus importante de biens et services par les opérateurs culturels et commerciaux, ce qui s'est traduit dans ce cas par une organisation des services touristiques de base, par exemple avec l'offre des Restaurateurs de la Ville, de menus coordonnés et avec des prix différents pour les touristes, à l'occasion des différents événements ; et encore avec l'offre de visites guidées par des opérateurs agréés à des prix maîtrisés, à des horaires multiples et conformes, en coordination avec le Biblio-Musée de la Ville et avec le réseau de Volontaires qui maintiennent les Églises ouvertes ; tous annoncés de manière adéquate à la fois dans la presse locale, à la fois sur le réseau de promotion des Pouilles et sur les sites Web et les réseaux sociaux avec des pages dédiées; l'organisation des événements a également nécessité l'élimination des barrières architecturales dans les lieux de représentation et des événements collatéraux. . Cette nouvelle organisation des services touristiques, pourtant fruit de synergies et de collaborations entre les différents acteurs, valorise l'hospitalité traditionnelle et innée de la population du Salento ; associé à ce concept d'hospitalité est lié à celui d'authenticité (artisanat local, coutumes), d'authenticité (patrimoine oenogastronomique, cuisine traditionnelle, vraies saveurs à redécouvrir) et de traditions (folklore) ; incluant la facilité de communiquer avec les populations locales et l'authenticité des relations, ainsi qu'une perception différente du temps et un rythme de vie lent et à échelle humaine.

Il est souligné que l'importance de proposer l'événement chaque année découle du fait qu'il agit comme une force motrice pour la partie de l'économie liée au tourisme culturel de la ville et de la région du Salento.