Древний адыгский обычай: “Кушъэхэпхэ” - общепринятое торжество с пожеланиями и поздравлениями.
В честь новорожденного обязательно нужно посадить дерево. Эту миссию должен взять в свои руки дедушка по отцу. Как правило, нужно посадить фруктовое дерево, но ни в коем случае - орехоплодное. Это объясняется очень просто - дерево должно быть семечковое, плодоносное, чтобы ребенок в будущем мог воспроизвести здоровое и богатое потомство.
По адыгскому этикету первым в люльку укладывают не ребенка, а кошку. Делалось это для того, чтобы младенец спал так же крепко, как и домашнее животное. Обычай требовал, чтобы малыша укладывали в колыбель только после двух недель после рождения. Этот обряд укладывания доверяли самой старшей женщине рода - бабушке по отцу. Можно было этот обряд провести и просто знакомой женщине, но только в том случае, если она многодетная.
В значительной степени у народов Северного Кавказа продолжают бытовать традиционные приемы ухода за младенцем. Наряду с современными средствами ухода (кроватки, коляски, памперсы и т.д.) прочные позиции сохраняет традиционная колыбель (кушъэ) со всем полагающимся к ней убранством, в которой применяется тугое неподвижное пеленание. До настоящего времени в народе оно считается весьма полезным для ребенка: полагают, что ноги у него будут ровными, он будет долго и спокойно спать. Для стока мочи сейчас нередко используют целлофан или клеенку, тогда как еще недавно для этой цели служили полые кости животных (обычно барана) или различные растительные материалы. До настоящего времени сохраняется обычай, согласно которому колыбель должны купить бабушка и дедушка по материнской линии. Если в семье хранится старая колыбель, то предпочитают использовать ее, и тогда по договоренности родители женщины покупают кроватку, манеж, коляску или что-нибудь другое, необходимое для ребенка. Следует отметить, что информанты часто сообщали нам о том, что колыбель для ребенка одалживают на время у родственников, знакомых.очного срока, когда надо совершить обряд укладывания ребенка в колыбель сейчас не существует: это могут сделать в тот же день, когда его привозят из роддома, а могут через одну-две недели или через один-два месяца. По случаю этого события готовят праздничное угощение и приглашают соседок и родственниц преимущественно старшего возраста. Первой в колыбель ребенка укладывает бабушка со стороны отца или пожилая родственница, произнеся молитву и благопожелания. Обычно в этот день стараются сделать жертвоприношение (курман) и кровью жертвенного барана мажут лоб и щеки ребенка. Под матрас или подушку кладут маленький Коран или страницы из него – «чтобы ребенок не испугался». Кроме того, в колыбель могут положить яйцо, ножницы, спички в качестве оберега, предварительно могут посадить кошку – чтобы ребенок хорошо спал. Балкарцы также кладут на ребенка три хычина (круглые пироги с сыром), которые потом съедают. Мать ребенка должна есть эти пироги обязательно молча, не произнося ни слова.

Address
Республика Адыгея, 385233, Теучежский р-н, аул Габукай, ул. Ленина, д. 84