Visita guiada a la iglesia de St-Loup del XII (inscrita en su totalidad como MH) y sus pinturas mur…

50 rue de l'église, 32380 Saint-Créac, Gers, Occitanie, France
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20 - 21 Septembre 2025
Aperçu

1. Principal interés de la iglesia de Saint-Créac: los frescos del siglo XVI clasificados como Monumento Histórico. El principal atractivo de la iglesia de Saint-Créac es la cabecera románica adornada con frescos murales de estilo greco-bizantino que datan del siglo XVI, en el techo del coro y en las paredes del lado norte y sur. Una gran campaña de restauración de la iglesia comenzó a partir de 1832. Estos frescos fueron completamente restaurados en 1863 por el pintor agenés Toussaint Desbeaux: justificaron su clasificación como Monumentos Históricos el 5 de diciembre de 1908. Fueron renovadas de nuevo en 1996 por la señora Pontelevy, artista pintor, bajo la dirección del inspector de los Monumentos Históricos de Gers de la época, la señora Sire. 2. Historia del pueblo y la iglesia de Saint-Créac El pueblo de Saint-Créac fue fundado probablemente en la época galo-romana en el siglo IV o V, después de que los cristianos romanos huyeron las persecuciones a Roma para instalarse en el suroeste de la Gaulle, tras el martirio del diácono San Ciriaco en el año 304. Es probable que estos cristianos fundaron una villa romana con el nombre de San Ciriaco en el lugar de la actual aldea, como lo demuestran las numerosas monedas con efigies, especialmente de los emperadores Maximiano y Diocleciano (286-310) y los pedazos de vajilla romana descubiertos en el lugar (ver el tesoro de Saint-Créac en el museo arqueológico de Eauze). Y con el tiempo el nombre de Saint-Cyriacus se modificó en Saint-Ciriaque (o Saint-Cricq), luego en Saint-Céac. La iglesia de Saint-Créac fue construida y ampliada en el siglo XII, probablemente a partir de un edificio anterior. Durante la guerra de los cien años, el pueblo sufre los ataques destructores de Eduardo Plantagenet de Woodstock, llamado el «Príncipe negro», Príncipe de Aquitania (1330-1376), que destruyó todo el pueblo y la iglesia en 1369 (¡él o uno de sus lugartennos!), de la que solo se ha conservado una parte del ábside y una parte de la pared norte, que data del siglo XII (visible desde el cementerio del lado este). Este «Príncipe Negro» de l'Arratz invadió Saint-Créac y pidió a los Saint-Créacais que se rindieran, lo cual rechazaron: todos fueron masacrados. Cuando se realizan trabajos en el pueblo, no es raro encontrar esqueletos enterrados, testimonio de estas matanzas, porque a finales de 1369 Saint-Créac era solo un gran cementerio. En la Edad Media, se dice que el pueblo tenía más de mil habitantes. También se dice que un castillo fuerte existía al sur de la iglesia, desbordando por tanto de la carretera actual, como pueden atestiguarlo algunas piedras antiguas en el suelo circundante. La iglesia fue levantada en los siglos XV y XVI, y es en esta época que se realizaron los frescos de inspiración bizantina. 3. Saint-Loup La iglesia está dedicada a Saint-Loup. Saint Loup o Leu (Lupus en latín), nacido en Orleans hacia 573, obispo de Sens hacia 614 y santo católico francés; muerto en Brienon-sur-Armançon (departamento de l'Yonne, región de Borgoña-Franco Condado) el 1 de septiembre de 623 (no confundir con otro Saint-Loup, obispo de Troyes, muerto en 479). Por qué el obispo Saint-Loup dio su nombre a la iglesia de Saint-Créac, nadie lo sabe... A la izquierda de Cristo y la estatua del obispo Saint-Loup un relicario está expuesto en una credenza en el arco de la capilla norte. Se puede leer "Ex ossibus Sti Lupi/ Episcopi Senonensis" (= Os de St-Loup, Obispo de Sens). Dentro del relicario, en el tubo de vidrio que contiene la reliquia, un certificado firmado por el arzobispo Victor-Felix Bernadou el 1 de septiembre de 1880, ¡atestigua que el hueso es del obispo Saint-Loup! ¿Cómo ha hecho para verificar, misterio... 4. Otros objetos de interés o MH en la iglesia La iglesia y el muro de cerco del cementerio que rodea la iglesia, fueron inscritos como Monumentos Históricos en 1995, confirmando así el gran interés histórico de la iglesia de Saint-Créac. 4.1. Otros dos objetos de la iglesia han sido inscritos como Monumento Histórico: o Grupo esculpido «Virgen de la Piedad»: la pietà Se puede admirar en la entrada de la iglesia a la izquierda bajo la tribuna una notable pietà en madera policromada del XVIIème, sobre los fondos bautismales. Esta escultura de madera dorada requiere una seria restauración. Esta pietà fue inscrita Monumento Histórico el 12 de mayo 1997 o Fundición de campanas fechada en 1743: Dos campanas están colgadas en la pared de la iglesia que tiene tres ubicaciones: una campana fundida en 1829 por el lorenés Augustin Martin; fue bajada, restaurada y colgada en 2008 por la empresa Bodet Campanaire; y una campana muy antigua, fechada en 1743, la más pequeña, colgada a la derecha mirando hacia el oeste, con inscripciones en parte borradas (probablemente por la revolución); su yugo/oveja de campana fue sustituido en 2008. Esta campana fechada en 1743 fue inscrita como Monumento Histórico el 22 de diciembre de 2008. 4.2. Capiteles románicos del siglo XII Un conjunto de dos capiteles románicos del portal del siglo XII, fue encontrado en un anexo de la iglesia en 1957. Los arqueólogos del Gers creen que provienen de la portada de la iglesia reconstruida en 1861: se trataría de una representación torpe del tema «la lucha del bien y el mal». Se identificaron y catalogaron en el inventario realizado en 1979 por la DRAC. Habían sido robados en 1957 y encontrados en un anticuario en Montauban por el Sr. Henri Polge, conservador del museo de Auch (véase carta del Sr. Polge al Sr. Robert Mesuret, conservador de los museos de Toulouse, del 27 de agosto de 1957). Hoy en día se conservan en el Museo de las Américas en Auch. Se están celebrando conversaciones para estudiar la posibilidad de repatriarlos a Saint-Créac y ponerlos en valor bajo el pórtico de entrada de la iglesia, después de un acondicionamiento adecuado y protección de la entrada. 4.3. Dos ángeles del siglo XVIII Dos esculturas policromadas de terracota que representan un ángel adorador del siglo XVIII (solo las alas de los ángeles son de madera) coronan a ambos lados del altar principal (que le data del segundo imperio, al igual que las dos capillas Norte y Sur). Están en mal estado de conservación y merecen una restauración completa. Se han establecido contactos con la DRAC para su inscripción en el Registro de la Movilidad Motora, que ha dado su consentimiento. 4.4. Cruz de misión El municipio de Saint-Créac ha trabajado para la restauración de su patrimonio durante muchos años. La cruz de misión del siglo XIX, que se encuentra al exterior a la izquierda al entrar en la iglesia y que estaba muy degradada, ha sido restaurada gracias al apoyo de la Fundación del Patrimonio y a la suscripción hecha entre los aldeanos y los habitantes de la región, en 2015. 4.5. Chasublier de la sacristía En 2017, el municipio también ha llevado a cabo la restauración de la sacristía chasublier (en muy mal estado) que alberga una colección de veinte adornos litúrgicos del siglo XVIII/ siglo XIX de gran valor: fue restaurado por el ebanista Thierry Albert, de Sainte-Christie. 4.6. Vía Crucis Antes de la última renovación de las pinturas en la nave, había un Vía Crucis colgado en la pared, esculturas en relieve hechas de una amalgama de yeso y aserrín. Durante el inventario exhaustivo realizado por la Conservación del Patrimonio del Departamento de Gers, se ha identificado que este Vía Crucis (de los cuales faltan 2 estaciones: las 11 y 12), que presenta en cada estación el emblema imperial de Napoleón III, proviene de un viaje realizado en 1862 por la emperatriz Eugénie, que lo donó al municipio. El mismo Vía Crucis ha sido identificado en Fréchencourt en la Somme donde fue inscrito como Monumento Histórico. Una restauración completa de la de Saint-Créac se impone: actualmente está en estudio y el Conservador del Gers ha sido solicitado para clasificar también MH. 4.7. Altares del segundo imperio El altar principal de mármol y los de las capillas Norte y Sur datan del Segundo Imperio (1852-1870). Fueron realizados por los talleres Dasquier de Toulouse. El altar principal presenta estatuas de mármol del Buen Pastor (Jesús) rodeado por los cuatro evangelistas: San Lucas y el toro, San Juan y el águila, San Mateo y el ángel, San Marcos y el león. La capilla del lado norte, con el altar dedicado a San José, data de 1863. La capilla del lado sur, con el altar dedicado a la Virgen, fue realizada en 1861 gracias a los donativos de la familia Montaubric-Moulins, como indica la pared sur del transepto. 4.8. Vitrales del maestro vidriero Amédée Bergès Además del vitral sobre el altar, que representa al obispo Saint Loup sobre fondo de damasco, patrón de la iglesia, lado este del coro, el maestro vidriero Amédée Bergès de Toulouse (1861-1863) realizó dos vitrales más en los transeptos norte (Joseph al niño en medallón central) y sur (Virgen al niño entregando el rosario a San Domingo). 4.9. Otros objetos de interés Fuera de la iglesia, bajando al lavadero a 100m de la iglesia, se puede ver una piedra tallada en reempleo, sobre el arco de la fuente construida hacia 1850 por M. Montaubric (también mecenas de la capilla sur de la iglesia): un crisma semicircular de 23 cm de diámetro, Probablemente de una ventana de la antigua iglesia románica del siglo XII. Chrism: símbolo que data del cristianismo primitivo, formado por las dos letras griegas I (iota) y Χ (khi), las iniciales de Ἰησοῦς Χριστός (Jesús-Cristo), luego las dos letras griegas Χ(khi) y Ρ(rhô), las primeras dos letras de la palabra Χρριστός (cristo) Informaciones Venta al público: libros de fotografías formato A4 y A5, folleto de imprenta formato A4; fotografías en papel formato A4 y lienzos 50x70\. Participación de los visitantes muy apreciada. NB: Reservado para ceremonia de boda el sábado 20 de 12h a 16h.

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